Category: медицина

Category was added automatically. Read all entries about "медицина".

Аллагу Акбар ❤️

Дуа об исцелении



◽ Передают со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что, когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, заклинал от болезни кого-либо из членов своей семьи, он говорил:
▫️ «Удали эту болезнь, Господь людей, и исцели! Ты − целитель, нет исцеления, кроме Твоего исцеления, (исцели же так, чтобы после этого) не осталось болезни!
▫️ /Азхиби-ль-ба’са, Рабба-н-наси,-шфи ва Анта-ш-шафи, ля шифа’а илля шифа’у-кя шифа’ан ля йугадиру сакаман!/»

Этот хадис приводят аль-Бухари 5743 и Муслим 2191.
Аллагу Акбар ❤️

Запретный взор...



Абуль Фарадж ибн аль-Джавзи да помилует его Аллах сказал:

«Остерегайся, брат мой, да поможет тебе Аллах, зла, который способен причинить взор. Скольких усердно поклоняющихся погубил он!

И решительность скольких равнодушных к мирским благам он поколебал!

Остерегайся взгляда на запретное, ибо он — причина многих бед. В самом начале излечиться нетрудно, однако, если человек смотрит снова и снова, зло укрепляется и утверждается — и потом вылечить его очень трудно».

См. «Замм аль-хава»
Аллагу Акбар ❤️

(no subject)



Сообщается, что, обращаясь к Аллаху со своими мольбами, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, часто говорил:

اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ قلبًا سليمًا

«О Аллах, поистине, я молю Тебя сделать моё сердце здравым!”
/“Аллахумма, инни ас’алюка къальбан салиман!/»

Этот хадис передали Ахмад 4/123 и ан-Насаи 3/54.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» 3228.
Сахих.

Имам ан-Навави сказал: «Праведность сердца достигается только путём его освобождения от таких скрытых недугов, как ненависть, злоба, завистливость, жадность, скупость, высокомерие, склонность к высмеиванию других, стремление к показному, желание прославиться, хитрость, алчность и неудовлетворённость предопределённым…».

Ибн Раджаб сказал: «Здоровым сердцем является сердце, свободное от недугов и всего порицаемого. В таком сердце нет ничего, кроме любви к Аллаху, страха перед Ним и страха перед тем, что удаляет от Него».

См. «Сорок хадисов» имама ан-Навави; ком. к хадису № 6.
Аллагу Акбар ❤️

О, теряющий свою решимость, где же ты?



О ТЕРЯЮЩИЙ СВОЮ РЕШИМОСТЬ, ГДЕ ЖЕ ТЫ? ⠀

Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах, сказал: ⠀

"О теряющий решимость свою! Где же ты? Ведь этот путь утомил даже Адама и плакал на нём Нух и был брошен в огонь Ибрахим и уложен на бок для заклания Исма'иль, Юсуф был продан за ничтожную цену и провёл в темнице несколько лет, распиливали пилами Закарию, зарезали смиренного господина Яхью, боролся с тяжкой болезнью Айюб, неутешно плакал Дауд, ходил вместе со зверями 'Иса и терпел бедность и обиды Мухаммад... Так неужели ты собираешься забавляться и играть? ⠀

О обитель в грубой земле — скоро её посетишь ты, ⠀
Но прежде столько ужасов тебе пережить придётся..." ⠀

(Фаваид, 88)
Аллагу Акбар ❤️

Не ненавидь.....



— Не ненавидь то, что Аллах избрал для тебя!

– Ибо в испытании ты вознагражден, в болезни ты вознагражден, в бедности ты вознагражден, в терпении ты вознагражден, так как Господь добра приходит не иначе как только с добром...!
Аллагу Акбар ❤️

(no subject)



📗Пророк (саллаЛлаху алейхи ва саллям) сказал:

«Все, что посылается правоверному:
головная боль, усталость, болезнь или печаль, даже просто грусть - есть искупление его грехов».

[Муслим, Бирр ва сила, 52.]
Аллагу Акбар ❤️

К ЧЕМУ ДОЛЖЕН УСТРЕМИТЬСЯ ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ ИСПЫТАН БОЛЕЗНЬЮ



💭 Имам ан-Науауи сказал:

"Человек, пребывающий в состоянии болезни, должен устремиться к улучшению своих нравов, сторониться споров и разногласий в отношении материальных благ этой ближний жизни.

❗Он должен задуматься о том, что эти дни являются последними из его дней в мире деяний, а потому он должен завершить их на благе.

Он должен попросить прощения у своей супруги, детей, остальных членов его семьи, слуг, соседей, друзей и у всех тех, с кем он имел какие-либо отношения, дружбу и связь. Он должен добиться того, чтобы они остались довольными им.

Он должен уделить время чтению Корана, поминанию Аллаха, чтению историй о том, как при предсмертной болезни вели себя праведники и каковым было их положение.

Он должен позаботиться о должном совершении молитв, сторониться нечистот, а также соблюдать все остальные религиозные установления.

❗Он не должен обращать внимание на слова тех, кто отговаривает его от этого, ведь это то, чем часто бывают испытаны люди. Такие советчики - это невежественные друзья и скрытые враги.

[✅ ПРИМЕЧАНИЕ: Как некоторые в наше время говорят тем, кто болеет какой-нибудь серьезной болезнью: "Тебе и так мало осталось жить, лучше доживи свою жизнь во всевозможных наслаждениях!"; или: "Наша жизнь так коротка, нужно в ней успеть все попробовать!"

На самом деле, так говорят шайтаны в человеческом обличии! Ведь верующий человек должен говорить вот так: "Возможно, мне осталось жить совсем немного, а поэтому я должен целиком устремиться к Аллаху и побольше совершать благих дел для своей Будущей жизни после смерти, а также должен побольше просить у Аллаха прощения и еще усерднее выполнять приказы Аллаха и оставлять Его запреты"; или: "Аллах дал нам лишь короткую мирскую жизнь, а поэтому нам нужно успеть изучить правильную акыду (вероубеждение), чтобы не оказаться среди заблудших течений, а также нужно успеть совершить много благих дел для того, чтобы посредством них попасть в Рай и получить вечные наслаждения" и т.п.. КОНЕЦ ПРИМЕЧАНИЯ]

Он должен оставить своей семье завет о том, что после его смерти они должны проявлять терпение, должны сторониться его оплакивания и чрезмерного плача. Он должен завещать им сторониться всего того, что принято в обществе из нововведений, совершаемых при похоронах, а также указать им на то, чтобы после его смерти они постоянно возносили за него мольбы. (См. "Аль-Маджму'", 5/107)

➖➖➖➖➖➖➖

💭 Шейхуль-Ислам ибн Теймийя сказал: "Из совершенной милости Аллаха к верующим рабам то, что Он дает им несчастья и лишения, и все то, от чего они будут искать убежища в Его единобожии. И все это для того, чтобы были они искренними в своих мольбах к Нему, чтобы надеялись только на Него одного, и ни на кого другого, и чтобы связывали свои сердца только с Ним одним.
И по причине этого усовершенствуется их упование на Него, раскаивание перед Ним, и вот тогда, почувствуют сладость веры они". (Маджму' аль-Фатауа 1/333)

➖➖➖➖➖➖➖

💭 Шейх Салих аль-Фаузан сказал: «Одной из польз болезней является тот факт, что болезни предупреждают тебя о том, что ты покинешь этот мир и не останешься в нем, постоянно пребывая в благоденствии и здравии. Болезни напоминают тебе о смерти, чтобы ты подготовился к ней. Поэтому болезни и недуги предупреждают тебя о смерти и об ее приближении, напоминая тебе, что этот мир - обитель невзгод и испытаний. А если бы люди не болели и не подвергались ничему плохому, то они непременно проявили бы небрежность по отношению к себе, расслабившись в этом мире и не предостереглись бы заранее прежде, чем настигнет их смерть в состоянии их беспечности и небрежности». (См. Шарх Манзумы "аль-Адаб аш-шаръия", 293)

--------------------------------------------
Аллагу Акбар ❤️

Благополучие и болезнь



⠀Ибн аль-Къаййим (رَحِمَهُ الله) сказал: ⠀

«Поистине, настоящая беда — это грехи и их последствия, а совершенное благополучие — акты повиновения Аллаху и их последствия. ⠀

Поэтому, находящимися в беде являются грешники, даже если их тела здоровы, а людьми благополучия — подчиняющиеся Аллаху, даже если их тела больны».⠀

▪️«‘Уддату-ссабирин» 58
Аллагу Акбар ❤️

САМОЕ СИЛЬНОЕ ЛЕКАРСТВО ОТ ВСЕХ НЕДУГОВ



💭 Ибн аль-Кайим сказал:

«Случилось так, что я заболел и мне пришлось определенное время прожить в Мекке. При этом я не мог найти ни врача, ни лекарств и стал лечить себя сам с помощью чтения «Фатихи», убеждаясь в ее удивительном воздействии. Я брал воду из Зам-зама, многократно читал над ней «Фатиху» и выпивал эту воду, что привело к полному исцелению. После этого я стал специально делать это во многих случаях, когда у меня болело что-нибудь, что оказалось для меня в высшей степени полезным, после чего я стал рассказывать об этом тем, кто жаловался на боль, и многие из них быстро излечились»

📚 См. «Задуль-Ма’ад», 4/178, «Аль-Джауабуль-Кафи», с.21

------------

💭 Также Ибн аль-Кайим сказал:

“Коран – это совершенное лекарство от всех болезней души и тела, болезней мирской и будущей жизни. Однако достичь исцеления посредством его удается не каждому. Если больной умело лечился им (Кораном), обратил его против болезни с верностью и верой, полным согласием и убежденностью и выполнял все требования этого, то болезнь никогда не сможет сопротивляться ему.

❗Да и как может какая-либо болезнь противостоять Слову Господа Земли и Неба, которое, будь оно низведено на горы, раскололо бы их, а будь оно низведено на землю, разделило бы ее?!

Кого не исцеляет Коран, того не исцелит Аллах, а кому не достаточно его, тому Аллах не дарует Свою достаточность!”

📚 См. “Задуль-ма’ад” и “ат-Тыбб ан-набауи” 253. С сокращением.
Аллагу Акбар ❤️

Полезные наставления Ибн аль-Каййима из книги «Пророческая медицина»




Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах, сказал:

«Четыре вещи вызывают болезнь тела:

1) Многословие.
2) Чрезмерный сон.
3) Чревоугодие.
4) Чрезмерная близость.

И четыре вещи разрушают тело:

1) Тревога.
2) Печаль.
3) Голод.
4) Бессонница по ночам.

И есть четыре вещи, которые высушивают лицо и удаляют свет, красоту и радость:

1) Ложь.
2) Бесстыдство.
3) Множество вопросов без надобности.
4) Совершение множество прегрешений и нечестивых поступков.

И есть четыре вещи которые придают лицу свежесть и красоту:

1) Порядочность.
2) Исполнение обещания.
3) Благородство.
4) Богобоязненность.

И есть четыре вещи которые служат причиной увеличения удела человека:

1) Выстаивание ночных молитв.
2) Частые обращения к Аллаху с просьбами о прощении перед рассветом.
3) Частые подачи милостыни.
4) Поминание Аллаха в начале и конце дня.

И четыре вещи лишают удела:

1) Сон в утреннее время.
2) Малочисленное совершение молитв.
3) Лень.
4) Вероломство».

См. Ибн аль-Каййим. ат-Тыббу ан-Набавий. стр. 459-460. Дар Алим аль-Кутуб. Эр-Рияд. 1422 г.х.